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第十五首 風山漸 【籤詩】 種稻高原逢旱歲 插苗低畝遇霖年 欲晴不晴雨不雨 天不絕人人絕天 【青蚨子注】 種稻高原逢旱歲。 巽為稻。 艮為山。 三四五離為火。 山火焚稻。 插苗低畝遇霖年。 二三四坎為水。 水淹山。 欲晴不晴雨不雨。 艮為止退，巽為進退。 坎水離日。 晴雨進退。 天不絕人人絕天。 艮為人，四不應上。 內閉外。 上入下閉。 若不閉，九三動成觀，得神天庇佑。 初二三為艮。 二三四為坎。 三四五為離。 四五上為巽。 風山漸。 巽為躁，三四五離火，下水浸前入燥火之象。 初二為坤，為水。 修身之卦。 自然之道靜，天地之道浸。 風入山則轉為水，閉於外則燥。 得水則浸於外。
擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。 神桌避免上方樑柱，因為是被壓制的位置，可能會對後代子孫的財運、事業運造成影響。 其他擺設注意事項： 歷代祖先牌位與神明的協調：供奉時需注意神明與祖先的位置，神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。 不要請來路不明的神明：有些人會喜歡到路邊或是河邊撿被丟棄的神像，但該神像的元神可能已經離開了，反而是孤魂野鬼會附在上頭。 禁止女性入祖先牌位？ 在討論祖先牌位禁忌時，女性是否應被納入祖先牌位的問題也常常引起討論。 傳統上，由於祖先祭祀以男性為主導，未婚和離婚女性往往不被允許入祖先牌位。 不過，隨著時代演進和性別平權意識的提升，這些傳統習俗正受到質疑。
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乾山巽與亥山巳是八運中坐向之二，主丁財兩，但乾山巽屬龍人，亥山巳屬蛇人。這兩個山向類似，所以放在一起説。 這兩個坐向是運局，八運到七運，有160年地運。 方為18組合，丁財二位算是吉星，坐方86組合，算是星，算得上攻守兼備。但細分話，其方上18組合，利財運之餘，潛藏着破財危機 ...
屬豬人個性有強悍的一面，有自己堅守的原則和主見，雖然善于與別人打交道、溝通能力不俗，但若觸及自身底線也非常強硬不會退縮。 屬豬人優點： 聰明靈動，積極主動； 精力旺盛，有實干精神； 有領導能力，有領袖氣質；
保生三真人信仰 在保生大帝信仰中，有所謂的「保生三真人」，認為許遜與孫思邈、吳夲在成神之後成了結拜兄弟。 在廈門一帶認為三神排行依序是大哥「金面」孫真人、老二「紅面」吳真人、老三「黑面」許真人，但在臺灣其排行則因地而異，閭山派的廟宇則是依照「玅濟」許真人、「善濟」孫真人、「慈濟」吳真人的順序排列，如蚵殼港昭靈宮。 另外在〈道教源流吳真君記〉一文中，曾寫「吳真君，名夲，字華基，號雲衷……晉武時，許真君名遜，從吳真君傳法，吳真君盡以秘法授之。 」 可見民間有將保生大帝吳夲與許遜曾拜師的吳猛混淆之現象。
開門見牀，風水大凶。 科學上，門一打開看到睡牀墊上人，眠或失眠，開門吵醒，就算是睡人，會門外動靜影響，時間一久，睡眠品質會變差。 牀頭靠著那一面牆壁，不能夠有門，門是人進出的地方，卧室中人會因為門打開而需要轉頭去看，造成心神不寧。
11種牙齒面相 牙齒是否整齊潔白，大大影響別人對你的觀感，究竟倒及牙、哨牙等在相學上代表甚麼？ 這裡一文整理。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 1 倒及牙 - 感情易生變 倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前，下面的牙齒太過突出向前，會蓋住上面的牙齒，上下咬合不齊。 在面相學來說，上排牙齒代表著天，而下排牙齒則代表著地，倒及牙也就是地包天，代表著地有餘而天不足，被視為非吉利的面相。 有倒及牙的人，感情生活容易不順，情場中多挫折，易遇上出軌感情生變，姻緣運不算太好。 2 哨牙 - 易招惹是非 哨牙的人牙齒明顯向外突出，這種人多言，愛說話，但說話時不懂修飾，心直口快，容易開罪別人而不自知，也因此容易招惹是非。
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